
可愛呆萌的小馬玩偶、晶瑩剔透的冰雕駿馬、昂首奮蹄的飛馬花燈、“馬到成功”字樣的喜慶春聯(lián)……農(nóng)歷丙午馬年將至,馬文化符號正以多元姿態(tài)奔騰而來。這不僅僅是十二生肖的更迭,更是一場跨越時空的文化共鳴。
從精神符號到藝術(shù)形象,從文化意象到生活場景,馬的形象在千百年的傳承與創(chuàng)新中,擁有了可感、可觸的鮮活模樣。從“一匹馬”里,可以看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的無限可能。
奔跑的圖騰
為迎接丙午馬年,不少地方的文博場館舉辦以馬文化為主題的展覽。走進沈陽新樂遺址博物館,正在舉辦的“萬馬奔騰——中國馬文化百館聯(lián)展”吸引了不少參觀者來此“打卡”。在黑龍江省博物館,參觀者在“馬舞新春——丙午馬年全球生肖文化大聯(lián)展”上,了解馬在自然、歷史與民間生活中的多樣角色。
“馬是力量與靈性的象征,也是文化的重要載體。本次展覽全面回溯了中國馬文化的歷史脈絡(luò),我們可以發(fā)現(xiàn),馬的形象承載了中華民族昂揚奮進、自強不息的精神向往?!鄙蜿栃聵愤z址博物館業(yè)務(wù)研究室工作人員王麗穎介紹說。
要理解馬在中華文化中的分量,不妨將目光投向廣袤的內(nèi)蒙古?!皩τ诓菰系挠文撩褡宥?,馬遠非簡單的交通工具,它是伙伴、是戰(zhàn)友,更是深深融入血脈的文化符號與圖騰?!卞a林郭勒盟馬業(yè)協(xié)會名譽會長芒來說。
《說文解字》中,以“怒也,武也”解釋馬字,彰顯馬形象的剛健與勇武;《周易》中提到“乾為馬”,用馬象征天,形容自強不息;此外,漢語中有大量與馬相關(guān)的成語,“馬到成功”寄托事業(yè)順?biāo)?,“一言既出,駟馬難追”強調(diào)誠信擔(dān)當(dāng),反映出馬的精神內(nèi)核不斷深化。

這是哈爾濱太陽島雪博會的馬造型雪雕。新華社記者 劉赫垚 攝
昂揚的造像
正在哈爾濱舉行的太陽島雪博會上,園區(qū)打造了多處馬主題雪雕,這些雪雕或氣勢磅礴、或細膩靈動,成為游客爭相合影的熱門點位?!榜R年快到了,這些雪雕特別應(yīng)景,希望討個好彩頭!”無錫游客鞏蘋說。
隨著機械化的普及,馬逐步退出了農(nóng)耕與軍事舞臺,但其文化生命力卻愈發(fā)旺盛。無論是非遺中的馬元素,還是藝術(shù)舞臺上的馬形象,馬這一文化符號正與越來越多表現(xiàn)形式結(jié)合。
近年來在呼和浩特上演的大型馬舞劇《千古馬頌》,以“人馬情緣”為主線,演出通過展現(xiàn)演員精湛的騎術(shù),結(jié)合動人的音樂與恢弘的舞美,演繹出人與馬相伴共生的情感史詩,讓觀眾直觀感受到馬文化的深厚情感底蘊。近日沈陽舉行的冬日非遺IP推廣活動中,馬的形象更是成了絕對的主角。非遺傳承人精心打造出以馬元素為核心的“馬年禮物”,將馬的文化象征與祝福寓意融入非遺技藝中。
“馬的形象在當(dāng)代主流文化場景中,被賦予嶄新的生命力,化身為鮮活的文化造像?!泵碚f,透過這些立體化的馬元素、馬形象,我們能夠感受到文化的脈動、文化傳承的時代性與創(chuàng)新性。
這是演員在馬舞劇《千古馬頌》中表演。新華社記者 連振 攝
鮮活的符號
在吉林長春“這有山”商場內(nèi),各類含有馬元素的商品琳瑯滿目。從掌心小馬玩偶到頸間馬吊墜,馬元素走進千家萬戶,成為親民的文化符號?!敖衲晡覀冎饕瞥隽私瘃R吊墜、馬紋手鏈、‘馬上有錢’系列鑰匙扣等新產(chǎn)品,目前銷量特別好,成為不少顧客送人或自戴的爆款產(chǎn)品?!币患椅膭?chuàng)店的經(jīng)營者徐蒙瑤說。
隨著農(nóng)歷馬年春節(jié)臨近,多地商圈內(nèi)各種馬元素的創(chuàng)意產(chǎn)品,成為大眾消費“新寵”。馬的形象也轉(zhuǎn)化為貼近大眾的情感符號,悄然走入人們的日常生活。
記者走進呼和浩特玉泉區(qū)銀河北街的牧勒工坊,只聽縫紉機聲噠噠不絕,匠人們正精心制作宋錦小馬吊墜、手工布藝小馬掛件等產(chǎn)品。這些文創(chuàng)融合了草原吉祥紋樣、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計,一匹匹小巧可愛的馬兒承載著安康順?biāo)斓淖T福蔀槿藗凁佡浻H友、表達情意的佳品。
各地“馬”元素商品走俏背后,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費需求的有機融合,在切中當(dāng)下人們情感價值需求的同時,讓文化符號成為激發(fā)市場活力的新動能。從城市商圈到非遺工坊,從文創(chuàng)市集到家庭場景,馬的文化形象悄然褪去歷史厚重感,化作觸手可及的情感符號,在煙火氣中煥發(fā)新生。
策劃:張曉松
主編:林暉、孫聞
記者:于也童、安路蒙、劉赫垚、李典